华人学佛网
朝圣之旅(序)
简体中文

朝圣之旅(序)

郭惠珍医师(道证法师)述

录音日记与旅途随笔(一九八四年十一月)

育莲乡敬记

(敬献给菩提道上,颠簸的朝圣之侣)

序

王炯如

圣地――圣人应化之地、宗教之圣迹,乃所有教徒所崇仰、向往,在有生之年以能够朝拜圣地为无上荣幸!

在开放国际观光的今日,旅游事业发达,交通便捷,要环游世界各地已不是难事。国人每年出国观光的达百万以上,但纯以朝圣为目的而出国的为数并不多,尤其往印度朝圣的少之又少;与回教徒每年往麦加朝圣之盛大阵容相比,简直不成比例。

在如此稀有的印度圣地之旅,郭医师的佛陀圣迹朝圣之旅弥足珍贵。尤其以一位虔诚的佛弟子,感情丰沛、观察细腻,文学涵养又极深的女子娓娓道来,不只引人入胜而已,读者的感情将随之升华,道心也随之坚固。

这不是一篇普通的游记,其所以引起众多读者的共鸣,其所以愿出资出版之理由在――

它不仅是无缘朝圣者心灵的止渴剂,也是所有佛弟子朝心中之圣、见性成佛之旅途上必备的精进丸。

它,字里行间所蕴含的道,才是佛弟子所津津乐道,也才是出书的最大理由。

‘我们的生命历程何尝不是朝圣之旅,只不过我们常在圣贤道上扮演魔鬼的角色而不自知罢了。’

―弘一大师传。

随机推荐

爱的人生
耕云先生
一个缺乏‘爱’的社会,必然是一个颓废、堕落,道德沦亡而趋向于毁灭的社会;证之古今中外史实,也只有炽燃爱心的国家和民族,才能够表现出洋溢的热情,呈现出蓬勃的朝气,
心经讲记
圣一法师
佛经云:‘若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。’惟是很多人还末认识此心,迷了此心,受苦无量,生死轮回无了期,惟有诸佛菩萨明了此心,圆满明白此心时名之
印光大师文钞菁华录
印光大师
净土法门。乃十方三世一切诸佛。上成佛道。下化众生。成始成终之圆顿法门。以故等觉菩萨。已邻佛地。尚以十大愿王。回向往生。逆恶罪人。将堕阿鼻。若能称念洪名。即预末品
真爱手册
海涛法师
法师的《修行笔记》是近年来纳履足迹的烙印,一场又一场佛学讲座的讲义,蕴涵著法师的慈悲与智慧,今将修行者对情与爱的观点合辑成册,名之为《真爱手册》,供养十方檀越暨
三归传授
净空法师
初进佛门来求授三归,就是请求善知识将佛教的修行纲领传授给我们。知道自己修的是什么。‘三归依’:归是回头的意思,依是依靠。佛家常说:‘回头是岸’。中国古人讲:‘回
占察善恶业报经论
默如法师
考本经兴起,约分为远近二种因缘。若坚净信菩萨以怜愍末世众生而启请,释尊令其转请地藏以示法要,此可作本经兴起之近因观:以其法益,惟利及于当时之会众也。然坚净信菩萨
起信论示胜异方便释
蕅益大师
如经中说:若善男子、善女人,专念西方极乐世界阿弥陀佛,以诸善根回向愿生,决定往生。常见彼佛,信心增长,永不退转。于彼闻法,观佛法身,渐次修行得入正位。・・・
六祖法宝坛经浅释
宣化上人
禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派,《坛经》是禅宗最重要的经典,是禅宗的奠基之作,对唐代以来中国佛教的发展有极为重要的影响。・・・
大佛顶首楞严经正脉疏
交光大师
本元觉海。在缠名如来藏心。湛寂性天。当体号首楞严定。岂惟世出世间从来不动。亦且情与无情法尔无生。奈何华起翳睛。梦沉长夜。于不动中而见迁流动转。于无生内而受生死轮
普贤大士行愿的启示
净空法师
华严经,是佛门第一经,是世尊的圆满法轮。这一部经,是整个佛法的纲领,是整个佛学的概论。一切经都是华严眷属,都是讲华严经的某一部份。说宇宙人生全体的就是这部经。这
佛学问答类编
李炳南老居士
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍) 答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所以应世,来为众生解决此事也。・・
为甚么要做佛事
圣严法师
你们是为了慎终追远,报答亲恩,或是为了超度眷属,纪念故友,或是为了植福延寿,消灾免难等等的因缘,来作一番庄严而隆重的佛事;你们花费了很多的物力财力和人力,来成就
往生极乐的资粮和工具
律航法师
我们由某处往某处,必须预备资粮和交通工具,今想前往西方十万亿程的极乐世界,怎可不预备资粮和工具呢?但这种资粮,不是黄金美钞;所需的工具,也不是飞机车船。究竟是些
如何面对两性关系
了凡弘法学会
‘见色起心’这四个字,乃是世间的人一生之中为什么会生病的根本所在啊!今天若是想要断除这个受病的病根,就应当要在这个‘见’字上下功夫;非礼勿视,就算见到了也要视而
六祖法宝坛经浅释
宣化上人
禅宗则是中国佛教史上最重要的一个宗派,《坛经》是禅宗最重要的经典,是禅宗的奠基之作,对唐代以来中国佛教的发展有极为重要的影响。・・・
大势至菩萨念佛圆通章亲闻记
净空法师
《楞严经》中最重要的一段经文-大势至菩萨念佛圆通章。古人说:‘开慧的楞严,成佛的法华。’佛在大乘经论中常讲一阐提不能成佛,一阐提是断了善根的人。佛讲到《法华经》
律航法师疏偈
律航法师
伏愿以至诚念佛之心,默化强梁,转移劫运。则哀鸿遍野,嗷嗷待哺者,早得甘露法雨矣。以至诚念佛之心,超度阵亡将士,殉难同胞,则忠魂烈魄,含冤九泉者,早生极乐,永脱苦
宗镜录略讲
南怀瑾教授
清朝的雍正皇帝最热心提倡《宗镜录》,认为不懂此书的人,没有资格学佛。还下令出家或学佛者,非读它不可。他也撰过几篇序文,又将原文节录集成《宗镜大纲》,极力推崇。这
惊天地,动鬼神
了凡弘法学会
江阴峭岐张杏才居士于一九九六年十月五日十八点整往生西方极乐世界。功德圆满,他的一生可谓贫困坎坷,但最终他选择了持名念佛法门,选择了西方极乐世界,选择了这条最幸福
甚么是佛法
沈家桢居士
为什么要修净土法门呢?修净土法门的义旨,是因为要了生死,必须要明心见性,要明心见性,必断见、思二惑,断见、思二惑就是了生死的不二法门。但试问谁能断见思二惑呢?断
阅读设置