华人学佛网
邪淫好色惨报最速
简体中文

邪淫好色惨报最速

惭愧生著

‘佛说四十二章经’说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’又说:‘财色于人,人之不舍,譬如刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。’而古人自励的箴言中也有一句说道:‘求名者,因好色欲而名必败;求利者,因好色欲而必丧利;居家者,因好色欲而家弃必荒;为官者,因好色欲而官业必堕。’读之不禁令人引以为戒,而吾往昔之诸多亲友,因犯邪淫而遭悲惨之报应者,亦屡见不鲜,兹赘述如下,以资证明因果不灭之法则:

(一)某××(姑隐姓名)少年得志,因营商突获暴利,不数年即成为暴发户。在饱暖思淫欲的心态下,登报征求女会计及女秘书,而且特别垂涎年轻貌美的女孩,其诱奸的方法是以高薪作饵或暗施迷药,被其奸污者均敢怒不敢言,恐扬丑于报端。不久这位仁兄忽患绝症而暴毙,故乡的乡亲父母皆谓:‘天谴!’

(二)某××(姑隐姓名)因见邻居有一遗孀貌美色妍,亡夫留下两个幼子及偌大的家业。这位仁兄垂涎甚久,欲图人财两得,乃以花言巧语诱骗,并施下蒙药强奸了该孀妇。事后,彼女无奈,只好委身屈就于他。之后,这位仁兄就开始吃、喝、嫖、赌,不务正业。不到三年,就把偌大的家业荡尽,且常拳打脚踢该妇及虐待其幼子,该妇因冤恨难消,羞见亲友而自杀;其子却幸赖善心人士予以收养。而这位仁兄某日于南下高雄时,在夜深人静时,醉卧于公路旁,却被一辆卡车从身上辗过,血肉模糊,惨不忍睹,除身分证外,面目全非,无一可辨认,也无法查出肇事者。于此可见因果报应之速,能不畏哉!

(三)吾故乡有一劣绅,十多年前经营地下茶室,艳色远播,日进斗金。其子顽劣,专结交一些狐群狗党,十九岁时因帮派结怨,杀人而坐牢。此时其父又因涉嫌诱奸良家妇女及贩卖人口之罪被捕坐牢,从此家业便一蹶不振。故知因果报应丝毫不爽。

(四)又吾尝认识某××(姑隐姓名)本是一位忠厚笃实的庄稼汉,只因服役时结交恶友,被诱到风化区嫖妓,此后即不能自拔。有人劝他戒掉此一恶习,以免有损阴德,他却不以为然的大发谬论说:‘我出钱,她出肉,这是一种金钱交易,怎么可以说是损阴德呢?’此君退伍后,因家业素丰,不数年间,竟结婚数次,也离婚数次,且均系女方主动向法院请求撤销婚姻的,理由是:‘男方不能人道’。因男方在服役时,感染梅毒太深,无法痊愈,以致于乾纲不振,可见嫖妓也是损阴德的行为。

以上例举数例,以证明因果不昧的道理。而今社会上,黄色电影、录影带、小说、淫具、春药、地下茶室、酒家、舞厅、马杀鸡...等色情场所比比皆是,其败坏社会善良风气甚剧,如稍一不慎,即易陷入其中而不自知,甚或无法自拔,而致身败名裂,家破人亡;如此不但影响自己,更将祸延子孙。能不戒哉!

常犯邪淫者,依佛经记载,得下列苦报:1、常虑被杀,2、夫妇不睦,3、恶增善减,4、妻子孤寡,5、财产日耗,6、恶事被疑,7、亲友诽谤,8、广结怨家,9、死入地狱,10、妻不贞良。故古人亦云:‘劝君莫借风流债,借得快来还得快,你要赖时他不赖。’笔者因年岁愈长愈了悟欲增长福慧,必须先断除邪淫,否则纵有李白之才,石崇之富,如不断除邪淫,势必影响一生的荣枯祸福,结局总是非常凄惨的。(人乘佛刊)

随机推荐

大佛顶首楞严经正脉疏
交光大师
本元觉海。在缠名如来藏心。湛寂性天。当体号首楞严定。岂惟世出世间从来不动。亦且情与无情法尔无生。奈何华起翳睛。梦沉长夜。于不动中而见迁流动转。于无生内而受生死轮
佛教科学观
尢智表居士
自从科学发达以后,所有崇拜一神或多神的狭义的宗教,早已受不住科学的攻击,惟有佛教则不然,科学愈昌明,佛教的教义愈发扬光大。近年来世界各地佛教的日渐兴盛,实与科学
一个科学者研究佛经的报告
尢智表居士
‘一个科学者研究佛经的报告’这本书之受读者的欢迎和拥护是不难想像的。智表居士的努力和发心,确如金刚经所说:‘当知是人不于一佛、二佛、三、四、五佛而种善根,已于无
阿难问事佛吉凶经讲记
净空法师
这是阿难尊者,为了利乐有情,也就是说明知故问;目的是为了利益我们后世的大众,而提出四个重要问题。换句话说,阿难所提出的四大问题,正是我们初发心者心中的疑虑,经过
药师琉璃光如来本愿功德经浅释
宣化上人
你谁若能念消灾延寿药师佛,他就令你灾消病散,罪灭福生,能以遂心满愿,来帮助众生,这是延生的,是消灾延寿药师佛。那么阿弥陀佛呢?就是往生的,你谁愿意求生西方极乐世
观世音菩萨传
曼陀罗主人
曼陀罗室主人援引各书,将菩萨之事迹,演为小说家言,言浅意深,使世俗之人皆能浏览,则效果较为广大多矣,凡信仰菩萨者,非但能历知种种事迹,且足为劝善化恶之助焉,手兹
金刚经一滴
黄念祖居士
金刚般若波罗蜜经是本经总题。"经"字是通名,佛所说都称为经。"经"字前的七个字,本经独有,这是别名。开头"金刚
学为人师 行为世范(三)
净空法师
世尊常说,‘人身难得,佛法难闻’,这是说我们有幸得人身,而且有机会听到佛的正法,应当要珍惜此殊胜之因缘。这些年,我们认真学习佛的教诲,在现实生活上得到了证明。最
佛说阿弥陀经疏钞演义会本
净空法师会本
科分科中通序大意者含二义。一通序一经大意。以明性赞经二科。发挥自性弥陀。唯心净土。为修持之本。然后依解起行。执持名号。求愿往生。其钝根者。单由事相。专持名号亦得
地藏菩萨本愿经白话解释
胡维铨居士
予来永春,迄今一年有半。在去夏时王梦惺居士来信,为言拟偕林子坚居士等将来普济寺,请予讲经。斯时予曾复一函,俟秋凉后即入城讲《金刚经》大意三日。及秋七月,予以掩关
放生感应奇迹记
莲子居士
恩师上圆下因老法师,领众放生,逾十余稔,所救牲命,盈千累万,诚蔼然仁者也。对居士请益,恺然均以念佛、放生相勉。吾等法益同沾,蒙师垂勉,将诸大德放生心得,汇集成篇
势至圆通疏钞菁华
净空法师
楞严者、一切事究竟坚固也。圆通者、圣性法门、无不通也。势至、启教之人。念佛、修行之法。文虽二百四十字、义括净土诸典。教机法喻。生佛感应以遍含。自自他因果而该彻。
佛教与人生
文珠法师
佛教的思想,是自由平等,慈悲博爱的。释尊自从成佛后,一直以真理为基础来实现他的理想,以道德的感化来推翻当时印度四种阶级的不平,而提倡‘四河入海,同一碱味;四姓出
弥勒菩萨所问经要义
净空法师
黄念老的《大乘无量寿经解》,引《大宝积经》中弥勒菩萨对释迦牟尼佛说,‘如佛所说,阿弥陀佛极乐世界的功德利益,若有众生发十种心,随一一心,专念向于阿弥陀佛,是人命
善用其心集
般若念佛会
欣逢胜缘,幸获某净业学人,采览经论及祖德开示有关魔事对治之法语汇旨数篇,其中理事性相,俱悉圆融,浅深精妙,前后互摄。初学闻之,心荡神怡,老参玩之,若深有味。仰体
六信四愿三幸一行斋自警录
夏莲居居士
有举世不知而我独知之识见 始能有举世不为而我独为之志气 有举世不为而我独为之志气 始能有人所不到而我独到之境界 有人所不到而我独到之境界 始能有举世不见知而不悔
劝家庭行孝文
知性法师
世间一切人、应须行孝道者、因各有父母生养鞠育之劬劳也。其始以至成就人财、非一二人、教育指导、而能资其树立焉。盖此等之人、安非恩人乎。然一人既有许多恩人。人人亦然
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
法藏比丘白佛言:我今为菩萨道,已发无上正觉之心,取愿作佛,悉令如佛。愿佛为我广宣经法,我当奉持,如法修行,拔诸勤苦生死根本,速成无上正等正觉。欲令我作佛时,智慧
地藏王菩萨灵感录
今(八○)年夏九华朝山归来,百感交集。一日,定中念及在肉身殿前曾一再叩请本尊地藏菩萨摩诃萨加持弟子能心生正念,永不退转,发挥所长,利益众生,进而效法本尊所发宏愿
朝圣之旅―图文并茂版
道证法师
在如此稀有的印度圣地之旅,郭医师的佛陀圣迹朝圣之旅弥足珍贵。尤其以一位虔诚的佛弟子,感情丰沛、观察细腻,文学涵养又极深的女子娓娓道来,不只引人入胜而已,读者的感
阅读设置