道证法师编述
各‘分解动作’之佛法涵义及医学原理
［十七］为什么礼佛要头面（印堂、眉心）贴地？
一、佛法修心方面之意义：
1、彻底降伏‘我慢’之烦恼。（以我最尊之‘头面’，礼迎佛最低之双足），意即―谦逊至极，才能‘体会’觉悟之基础。彻底放下自私我执的妄念，才能契合佛道。（平等法）
二、解剖生理方面之利益：
1、印堂（眉心）贴地时，（眼须张开，勿闭），头之顶门与肚脐―足跟中点，约在一直线上。（此姿势，类似胎儿于母胎中之姿势）
2、头与心脏，与全身乃至足底几乎拉平，又拉开脊椎各节，使脑脊髓液，回流顺畅。
3、‘头’与‘心脏’，高度差不多，入脑之血流，不必向上‘抗地心引力’，而可平顺而入，故脑部循环良好，改善对全身之指挥功能。
4、下半身，因此跪伏之姿，产生一过性之‘挤压’作用，站起时又放松，
5、脊椎向背部拱起而趴伏（见下图）：
・一方面：腹部空间较大，位在脊椎前方之大血管，流通较顺利，使腹部之器官、及下肢血流供应丰富。
・另一方面：如前述，脊椎向背部拱起时，对脊髓神经、血流皆有相当利益，兹不重复。
・第三方面：横膈膜可充分运动，达到彻底深呼吸。
正（合于医学、物理原则）
脊椎向上拱，各节拉开，血流丰富。
误（不合医学、物理原则）
臀部抬起，头太向前趴，腰肌紧张，腰椎塌向腹部，压迫腹腔及神经血流。
＊请注意，五体投地时，臀部勿抬高翘起，非但不雅观，且臀高头低呈倒栽状，易头晕。若血压调节不好的人，忽然脑部降得比臀低，压力变化，大脑一下充血，会头昏脑胀，失去拜佛‘清明觉醒’之意义，而且颈部也挤折不适。
亦非以‘头顶’著地。头顶著地，易有‘臀高头低’之势，且呼吸，气道较不顺。
由图可见，脊椎骨塌下，脊稚二旁之肌肉鼓起紧绷，此状况，会压迫血流神经，不但易腰酸、背痛、腿麻，也对腹部内脏不利。